Yahoo! 360° - لذت برای همه و همه برای لذت باید ازنو ساخته شوند

لذت برای همه و همه برای لذت باید ازنو ساخته شوند Full Post View | List View

بهترین ها را در جهان نمی توان لمس کرد بلکه باید حس کرد

نام بلاگ : حقایقی در تنهایی دیجیتالی / نویسنده : یوسف شریفیان ( Update in Every week ): سلام همیشه قبل از هر کلام سلام... این یکی از چیزهایست که من راجع بش شک ندارم مطمئنم سلام هزار نوع سلامتی و گرفتاری ( با توجه به اینکه شکست از هیچی بهتره ) به نفع انسان به همراه داره که پنج میلون سال دیگه کانال 6 , اون مجری دکتره خانومه نه بابا اون آقاهههه میخواد فایده هاش رو بگه ... دست از طلب ندارم تا کام من برآید یا تن رسد به جانان یا جان زتن برآید . به نام خداوند جهان آفرین مکان و زمان و زمین آفرین . به نام خداوند جمیل و دوست دار جمال و به نام آن واحد وحدت دهنده به نام آنكه در هر آغاز به ما ياد داد براي رسيدن به هر پایان بايد قوانين آن هدف به درستی رعايت شوند و نشان داد همان هر چيز كه ما ديروز خود آنرا انتخاب كرديم , فردایی نزدیک خواهد شد تفاوت مان و تفاوت مان یعنی همه چیز ما که اگر واقعی تر بگویم می شود تقریبا ً حال و روز فعلی ما , دقیقا ً همان صداها و تصاویری که امروز از شما نقش بست و پر شد در ذهن اطرافیان , که اگر کوچکی ذهن یک انسان این بزرگی بی حد و حصر را صد درصد در نظر بگیریم ما الان یک قسمت از هزاران هزار قسمت ذهن ایشان خواهیم بود بنابر این نظر خواهیم داشت ذهن عاشق و دیوانه را که از صفر تا صد درصد پر ز خالی خواهد شد البته این نظر کسی بود که از کنار یک دیوانه یا عاشق فقط عبور کرد چون او درصدی از افکار آنها را هیچ وقت نخواهد فهمید و اگر فهمید و عبور کرد , او انسان نبوده بلکه ماشینی شبیه به انسان شده است چون اگر انسان بود نمی خواست که همیشه خود را جای معشوق بگذارد و او هم تا به حال عاشق شده بود writed by you3ef . توضیحات نویسنده و دلایل شکل گیری بلاگ حقیقت . . هدف , قوانین و نکات مُهم بلاگ

. .
عناوین بلاگ حقیقت ( ) به شرح زیر

==============================================================

.

چرا همیشه به نام خدا ؟

تشکر مخصوصم , مخصوص کیست... ؟

محال شناسی ( خدا شناسی )

تو شناسی ( شیطان شناسی ) ..

جملات کوتاه فلسفی تنها میراث فرزانگان دیروز برای مردمان ( منهای جوانان ) امروز ( اسرار زندگی )

آشنایی با زندگی بهتر توسط حقیقت نویسان این شهدای زنده ی عرصه ی زندگی
.HOT
یادداشت ها و تحقیقات فلسفی من ( کارگاه اخلاقیات برتر )

تحقیقات اجتماعی و مقالات پرطرف دار اینترنی تی 2

داستان های کوتاه بلند

جملات و مسائل عاشقانه ( آموزشگاه بی بی گل , البته خودتون ماشالله هم استادین و هم صاحب سبک )

بهتر بود چگونه می بودم و باشم ( خودت رو درس کن واسه زندگی جدید ت , پ ِ خخخخ ) .HOT

آرشیو بلست ها و کامنت های جالب در یاهو 360^

آرشیو آفلاین های تامل برانگیز بر روی نی ت .HOT ..

راجع به دوست ( همان آغاز بی پایان که هر چه داریم ز اوست )

آرشیو جالبی از جملات راه موفقیت و روش های مقابله با شکست

آشنایی با قوانین حاکم بر زمین کشف شده برای راحتی مردمان این سرزمین

معرفی چند سایت

آرشیوی از مسائل و مقالات زیبا و پرطرف دار بر روی اینترنی ت 1

چرا تنهایی را دوست دارم

نظر سنجی های گذشته که توسط تو دوست عزیر بر این بلاگ گذشت ... !!

---------------

............

..........

........

......

....

...

..

.

.

......................................................................

رینگ تون های بلاگ .
رینگ تون شماره یک
. رینگ تون شماره دو این لینک را در صفحه جدیدی باز کنید . رینگ تون شماره سه . Omid An Ast betavanid lezate hasel ra
hamishe ba keyfiat az ane khod konid va na kamaiat
va baraye Arameshe ruhe khod arezeshi , ba arzesh ghael shavid...
Zira arzeshi ke mardom anra misazando minamand
hamishe biarzesh shode o haghir tar az pish khahad shod...
Harchand Ashegh Arzeshe khod ra bekhobi Nemidanad Ama be khobi be khod Arj minahad o Arzesh midahad ta sakht forosh ravad o arzeshe balatar ra peydakonad o in arzesh ( khod ) ra be sadegi biarzesh nakonand o dar hamin hal badi ra khashmgin o khodaye khod ra intor khoshnood tar Bebinad... bi shakhsiati bi bavari be hamrah khahad dasht o bi bavari rahaei dar khamio arameshi zaheri o zodgozar o poch... / you3ef / .

.

Saturday October 27, 2007 - 04:15pm (IRST) Permanent Link | 10 Comments
Danger Blog is Too Cold !!!: ---------------

............

..........

........

......

....

...

..

.

.

.

.

به نام خداوند بخشنده ی بخشایشگر

.

دنیا در رویا ها زیباست ... در حقیقت ...! سرابی بیش نیست

.

زیبایی های این دنیا به مانند این عکس می مونه فوقولده زیبا در نظر ما اما چه فایده .... وقتی گذریست... ؟؟؟

.

.

می خواهم آنقدر بیآموزم که آزاد باشم وآزادیم را به هیچ نرخی نفروشم

.

.

HAGHIGHAT RA BESHNAS TA RAHA SHAVI...

.

.

غرور هديه شيطان است و عشق هديه خداوند،
و ما هديه شيطان را بهم مي دهيم ولي هديه خداوند را از يکديگر پنهان مي کنيم

...

...

...

...

...

درست است. مادر زیر ناداوری دیگران له می شویم..

.

چه کسی تعیین می کند که حقیقت کدام است؟

.

واقعيت حقيقت و تشخيص حقيقت باهم فرق ميكند و هركس بستگي به زاويه ديدش نسبت به موضوع حقيقت را تعريف ميكندكه نميتواند قابل قبول باشد پس كسي ميتواند حقيقت را تعيين كند كه كاملا به موضوع احاطه داشته باشدواز قبل هيچگونه پيش داوري نداشته باشد.

.

Saturday October 27, 2007 - 04:13pm (IRST) Permanent Link | 2 Comments
شش موضوع جالب درباره آلبرت انیشتن: شش موضوع جالب درباره آلبرت انیشتن

۱. انیشتن ازداستانهاي علمي-تخيلي متنفر بود

انيشتن از داستانهاي تخيلي بيزار بود. زيرا كه احساس مي كرد ،آنها باعث تغيير درك عامه مردم ازعلم مي شوند و در عوض به آنها توهم باطلي از چيز هايي كه حقيقتا نمي توانند اتفاق بيفتند ميدهد.

به بيان او "من هرگزدر مورد آينده فكر نمي كنم،زيراكه آن به زودي مي آيد". به اين دليل او احساس مي كرد كساني كه بطور مثال بشقاب پرنده ها را مي بينّند بايد تجربه هايشان را براي خود نگه دارند.

۲. او در آزمون ورودي دانشگاه اش رد شد

انیشتن که یکی از بزرگترین نوابغی است که تا کنون متولد شده، در آزمون ورودی "پلی تکنیک" دانشگاه سوئیس در سال 1895 که تنها 17 سال داشت رد شد.
در واقع او بخش علوم ورياضيات را پشت سر گذاشت ولي در بخش هاي باقيمانده، مثل تاريخ و جغرافي رد شد.

۳. انیشتن علاقه اي به پوشيدن جوراب نداشت

انيشتن در سنين جوانی يافته بود كه شصت پا باعث ايجاد سوراخ در جوراب مي شود.سپس تصميم گرفت كه ديگر جوراب به پا نكند و اين عادت تا زمان مرگش ادامه داشت.
علاوه بر اين او هرگز براي خوشايند و عدم خوشايند ديگران لباس نمي پوشيد، او عقيده داشت يا مردم اورا مي شناسند و يا نمي شناسند.

۴. الهام گر او يك قطب نما بود

انيشتن در سنين نوجواني يك قطب نمابه عنوان هديه تولد از پدرش دريافت كرده بود.

وقتي كه او طرز كار قطب نما را مشاهده مي نمود، سعي مي كرد طرز كار آن را درك كند. او بعد از انجام اين كار بسيار شگفت زده شد. پس تصميم گرفت علت نيروهاي مختلف در طبيعت را دریابد.

۵. او با سری بزرگ متولد شد

وقتي انیشتن به دنيا آمد او خيلي چاق بود و سرش خيلي بزرگ تا آنجايي كه مادر وي تصور مي كرد، فرزندش ناقص است،اما او بعد از چند ماه سر و بدن او به اندازه هاي طبيعي بازگشت.

۶.او فقط يكبار رانندگي كرد

انيشتن براي رفتن به سخنراني ها و تدريس در دانشگاه، از راننده مورد اطمينان اش كمك مي گرفت. راننده وي نه تنها ماشين اورا هدايت مي كرد، بلكه هميشه در طول سخنراني ها در ميان،شنوندگان حضور داشت.
انيشتن، سخنراني مخصوص به خود را انجام مي داد و بيشتر اوقات راننده اش، بطور دقيقي آنها را حفظ مي كرد

Saturday October 27, 2007 - 04:12pm (IRST) Permanent Link | 0 Comments
فردنیش نیچه: نیچه می گوید

.

.

بت ها در جهان از واقعيت ها بيشتراند. نيچه

.

نيچه میگويد: « برابری برای برابرها، نابرابری برای نابرابرها

.

تکبر زائیده قدرت مادی است و تواضع زاییده ضعف معنوی . فردریش نیچ

.

فريدريش نيچه : " آشفتگي من از اين نيست که تو به من دروغ گفته اي، از اين آشفته ام که ديگر نميتوانم تو را باور کنم

...

سياستمدار آدم‌ها را به دو دسته تقسيم مي‌كند: ابزار و دشمن. يعني فقط يك طبقه را مي‌شناسند و آن هم دشمن است. فريدريش ويلهلم نيچه

...

فردریش نیچه : زندگی بدون موسیقی اشتباه است.

فردریش نیچه : باید از دگم گرایی ها در اندیشه فلسفی دوری کرد.

فردریش نیچه : برای بشر بنیادی تر از بررسی حقیقت جستجوی ارزش آن بوده است و متافیزیسین ها همگی به دنبال ارزش گذاری مفاهیم متضاد بوده اند.

فردریش نیچه : کسانی که به شهود دلایل منطقی را متصل می کنند راه به خطا رفته اند.

فردریش نیچه : بشر به دلیل خواست " قدرت " به دنبال شناخت است نه به دلیل تشنگی عقل ناب.

فردریش نیچه : نمی توان از همساز با طبیعت بودن یک اصل اخلاقی برای خود ساخت. زیرا طبیعت بی رحم است و اگر آدمی بخواهد مطابق با طبیعت زندگی کند باید بی رحم باشد .

فردریش نیچه : فیلسوفی که درصدد آفرینش جهان بنابر تصور خویش است می خواهد همه به فلسفه اش ایمان بیاورند و این همان روا داشتن استبداد بر دیگران است.

فردریش نیچه : غرور و فریب رواقیون دلیل علاقه آنها به اخلاق و آمیختن آن با طبیعت است. زیرا تفکر رواقی درواقع نوعی استبداد راندن بر خویشتن است و چون فرد جزئی از طبیعت است پس طبیعت نیز استبداد را بر او حاکم می کند.

فردریش نیچه : فلسفه همان خواست قدرت است همان خواست علت نخستین.

فردریش نیچه : باید بر فریب حواس خود پیروز شویم

فردریش نیچه : علم جهان را توضیح نمی دهد بلکه تفسیر می کند و در واقع معنایی برای وجود نباید در نظر گرفت.

فردریش نیچه : اراده یک احساس نیست بلکه شامل احساس های متعدد است و نمی توان آن را از اندیشه جدا کرد. در عین حال اراده یک شور است و کسی که اراده می کند به اشتباه اراده را با عمل یکی در نظر می گیرد.

فردریش نیچه : قدرت خواهی بشر و نه میل به شناخت اولین عامل برای گرایش او به فلسفه بوده است.

فردریش نیچه : بشر برای فرار از خدا طبیعت را عامل همه چیز می داند و قانونی در طبیعت در کار نیست بلکه پدیده های طبیعی به دلیل قدرت به وجود می آیند.

فردریش نیچه : بشر را مشتاق زندگی ساده و همراه با ریاکاری اخلاق گرایانه می بینم.

فردریش نیچه : از فلاسفه می خواهم که به دنبال حقیقت نروند چون حقیقت نیاز به پشتیبان ندارد.

فردریش نیچه : پیشداوری درباره اخلاق به این معناست که نیت اعمال را منشاء آنها می دانیم.

فردریش نیچه : ذهن و ادنیشه مسئول به خطا افتادن بشر است.

فردریش نیچه : فیلسوف باید از ایمان به زبان فراتر رود زیرا مفاهیم در چارچوب زبان اسیر می شوند و نمی توان آنها را کاملا با زبان توضیح داد.

فردریش نیچه : خیر نباید همگانی باشد وگرنه دیگر خیر نیست زیرا چیزهای همگانی ارزشی ندارند.

فردریش نیچه : آنچه آدمی را والا می کند مدت احساس های والا در اوست نه شدت آن احساس ها.

فردریش نیچه : کسی که جنگجوست باید همواره در حال جنگ باشد چون زمان صلح با خودش درگیر خواهد شد!.

فردریش نیچه : مردان بزرگ فقط آرمان های خود را نمایش داده اند.

فردریش نیچه : خطر خوشبختی در این است که آدمی در هنگام خوشبختی هر سرنوشتی را می پذیرد و هرکسی را نیز.

فردریش نیچه : هیچ پدیده ای اخلاقی نیست بلکه ما آن را اخلاقی تفسیر می کنیم.

فردریش نیچه : کسی که بخواهد به سمت معرفت برود از خدا فاصله می گیرد.

فردریش نیچه : استعداد آدمی را می پوشاند و وقتی استعدادش کاهش یافت آنچه هست نمایان می شود.

فردریش نیچه : کسی که آرمان نداشته باشد کمتر لاابالی ست تا کسی که راه رسیدن به آرمانش را نمی داند.

فردریش نیچه : آدمی به خاطر نیاز به مراقبت و کمک دیگران با آنها ارتباط برقرارمی کند.

فردریش نیچه : نسبت به فرد پایین تر از خود نفرت نداریم بلکه نسبت به فرد برابر با خود یا بهتر از خود.

فردریش نیچه : حقیقت مانند دریا است که چون نمک آب دریا زیاد است تشنگی را رفع نمی کند. اگر حقیقت آدمی تحریف شود مثل آب شور دریا خواهد بود که تشنگی اش را رفع نخواهد کرد.

فردریش نیچه : انسان نمی تواند از غرایز خود فرار کند ، وقتی از خطر جانی دور شود دوباره به غرایزش برمی گردد.

فردریش نیچه : کسی که دلش را به بند بکشد جانش را آزاد کرده است.

فردریش نیچه : هر اخلاق و دستور اخلاقی طبیعت بردگی و حماقت را پرورش می دهد زیرا روح را با انضباط تحمیلی خود خفه و نابود می کند.

فردریش نیچه : یک دانشمند حتی برای عشق زمینی هم وقت ندارد! او نه رهبر است نه فرمانبردار. او کمال بخش نیست. سرآغاز هم نیست. او فردی بی خویشتن است.

فردریش نیچه : کسانی که مردم از آنها به صاحبان اخلاق یاد می کنند اگر ما اشتباهشان را ببینیم از ما به بدی یاد خواهند کرد حتی اگر دوست ما باشند.

فردریش نیچه : همه به چیزی دلبستگی دارند و افراد والاتر به چیزهای والاتر اما افراد فرومایه فکر می کنند که افراد والاتر به چیزی دلبستگی ندارند و ظاهربینی افراد فرومایه از سطحی نگری و ریاکاری آنهاست و برپایه هیچ شناخت اخلاقی نیست.

فردریش نیچه : حرف کسانی که می گویند عشق بری از خودخواهی ست خنده دار است زیرا همه چیز طبق

خواست قدرت ما است.

فردریش نیچه : آنچه برای یک نفر سزاوار است نمی توان گفت برای فرد دیگر هم سزاوار است. به عنوان مثال انکار نفس و افتادگی سزاوار یک فرمانده نیست و برایش فضیلت محسوب نمی شود. حکم یکسان صادر کردن برای همه غیر اخلاقی ست.

فردریش نیچه : کسانی که در خود احساس حقارت می کنند به دیگران رحم می کنند اما به دلیل غرورشان دم نمی زنند! یعنی درد می کشند و می خواهند با دیگران هم دردی کنند.کسانی که با دیگران همدردی می کنند به دلیل دردمند بودن خودشان است.

فردریش نیچه : لذت بیرحمی در دیدن رنج دیگران است اما فردی که بیرحم است این بیرحمی گریبانگیر خودش هم می شود و به ایشان نیز آزار خواهد رسید.

فردریش نیچه : مرد خواهان حقیقت است اما زن موجودی سحطی نگر می باشد.

فردریش نیچه : اختلاف طبقاتی از ضروریات جامعه است چون عامل اشتیاق به پرورش حالت های والاتر کمیاب تر دورتر و عامل چیرگی بر نفس می شود.

فردریش نیچه : اجحاف نکردن و آسیب نرساندن به دیگران برای رسیدن به برابری اصل بنیادی جامعه است ولی این خواست نفی زندگی ست چون زندگی بهره کشیدن از دیگران است که ناتوان ترند.

فردریش نیچه : با رنج عمیق درونی آدمی از دیگران جدا می شود و والا می شود. انسان های آزاده دل شکسته و پر غرور خود را پنهان می کنند.

فردریش نیچه : پاکی نفس جدایی می آورد.

فردریش نیچه : دانستن و از مسئولیت فروگذار نکردن و آن را به دیگران محول نکردن از نشانه های والا بودن است.

فردریش نیچه : با دیگران بودن آلودگی می آورد.

فردریش نیچه : چهار فضیلتی انسان والا عبارت است از : دلیری ،درون بینی ، همدلی و تنهایی که گرایش به آنها سبب پاکی می شود.

فردریش نیچه : آنچه والا بودن یک فرد را ثابت می کند کرده های او نیست چون بیخ و بن آنها معلوم نیست و معانی مختلف دارند بلکه ایمان اوست.

فردریش نیچه : فرد خلوت نشین می گوید که واقعیت در کتاب های نیست و فیلسوف آن را پنهان می کند. فرد والا از فهمیده شدن توسط دیگران در هراس است نه از بد فهمیده شدن چون می داند که کسانی که او را بفهمند به سرنوشت او یعنی رنج کشیدن در دنیا دچار خواهند شد.

فردریش نیچه : عشق را فریبنده و ویرانگر است نه نجات بخش.

فردریش نیچه : باید در تضادهای دوگانه شک کرد. از کجا معلوم که این تضادهای دوگانه اصلا وابسته به هم و یکی نباشند؟ در فلسفه معین ارزشی بیشتر از نامعین دارد همان طور که ارزش نمود کمتر از حقیقت است.

فردریش نیچه : نادرستی یک حکم باعث نمی شود که آن حکم را رد کنیم ، احکام نادرست برای زندگی بشری ضروری است و رد کردن آنها را به معنای رد کردن زندگی است.

فردریش نیچه : آینده از آن کسانی است که به استقبالش می روند .

فردریش نیچه : بلند پروازی من آنست که در ده جمله چیزی را بگویم که کسی دیگر در یک کتاب می گوید .

.

اگر شما دشمن دارید ، بدی او را با خوبی پاداش ندهید ، زیرا این امر موجب شرمساری او می گردد . ولی به او وانمود کنید که او با این عمل خود برای شما خدمتی انجام داده است . نیچه

.

جرم اين است که ندانيم زندگی خيلی ساده تر از اينهاست که ما فکر مي کنيم . فردریش نیچه

.

!
هیچ چیز زیبا نیست ، تنها انسان زیباست : تمامی زیبا شناسی بر این ساده اندیشی بنا شده است ؛ این نخستین حقیقت است . بیایید دومین را بی درنگ بیفزایم : هیچ چیز زشت نیست مگر انسانِ تبهگن __این گونه داوری زیبایی شناسانه حدّ می یابد .( نیچه،غروب بتان)ا

.

.

دلاورترين كسان در ميان ما كمتر دل ان چيزي را دارد كه به راستي مي داند...............................براي تنها زيستن يا حيوان مي بايد بود ياخدا............ياور خودت باش تا همه ياورت باشند .اين است نخستين اصل نوعدوستي..........حقيقت هميشه يك رويه است..........از درس هاي دانشكده جنگ زندگي : انچه مرا از پاي درنيندازد قوي ترام مي سازد........... بله ؟ شما با ان سينه برامده ؛ خود را فضيلت ــ شعار مي شماريد و با اين همه چشم به دار و ندار مردم بي عار دوخته ايد ؟ اما اهل فضيلت كه چشم به دار ــ و ــ ندار كسي ندارند

...

نیچه: اگر بت‌ها را واژگون كرده باشی كاری نكرده‌ای، وقتی واقعاْ شهامت خواهی داشت كه خوی بت‌پرستی را در درون خویش از میان برداری

Saturday October 27, 2007 - 04:07pm (IRST) Permanent Link | 0 Comments
بیست و یک سخن از جبران خلیل جبران: بیست و یک سخن از جبران خلیل جبران

.

.

1-
چون عشق اشارت فرماید، قدم به راه نهید،
گرچه دشوارست و بی زنهار این طریق .
و چون بر شما بال گشاید ، سر فرود آورید به تسلیم،
اگر شمشیری نهفته در این بال ، جراحت زخمی بر جانتان زند.

2-
چون عاشقی آمد، سزاوار نباشد این گفتار که : خدا در قلب من است،
شایسته تر آن که گفته آید : من در قلب خداوندم.

3-
تعبیر جبران خلیل جبران از زنا شویی:
در کنار هم بایستید ، نه بسیار نزدیک،
که پایه های حایل معبد ، به جدایی استوارند،
و بلوط و سرو در سایه ی هم سر به آسمان نکشند.

4-
نصیحت جبران خلیل جبران به زوج های جوان :
جام یکدیگر پر کنید ، لکن از یک جام ننوشید .
از نان خود به هم ارزانی دارید ، اما هر دو از یک نان تناول نکنید .

5-
نصیحت جبران خلیل جبران به زوج های جوان به هنگام شادی :
و همگام نغنمه ساز کنید و پای بکوبید و شادمان باشید ، اما امان دهید که هر یک در حریم خلوت خویش آسوده باشد و تنها .
چون تارهای عود که تنهایند هر کدام ، اما به کار یک ترانه ی واحد در ارتعاش.

6-
این کودکان فرزندان شما نی اند،
آنان پسران و دختران اشتیاق حیاتند و هم از برای او .
از شما گذر کنند و به دنیا سفر کنند ، لیکن از شما نیایند . همراهی تان کنند ، اما از شما نباشند.
به آنان عشق خود توانید داد، اما اندیشه تان را هرگز ، که ایشان را افکاری دیگر به سر است ، تفکراتی از آن خویشتن.

7-
شما چون کمانید که فرزندتان همچون پیکان هایی سرشار زندگی از آن رها شوند و به پیش روند.
و تیرانداز ، نشانه را در طریقت بی انتها نظاره کند و به نیروی او اندامتان خمیده شود ، که تیرش تیز بپرد و در دوردست نشیند.
پس شادمان می بایدتان خمیدن در دستهای کماندار،
چون او هم شفیق تیرست که می رود ؛ و هم رفیق کمان که می ماند.

8-
دهش (بخشش )، آنگاه که از ثروت است و از مکنت ، هر چه بسیار ، باز اندک باشد ، که واقعیت بخشش ، ایثار از خویشتن است.

9-
سخاوت ، زیباست آن زمان که دست نیازی به سویتان گشوده آید ، اما زیباترآن ایثار که نیازمند طلب نباشد و از افق های تفحص و ادراک برآید .
و گشاده دستان را تجسس نیازمندان چه بسا دلپذیر تر از بخشایش محض.

10-
و کدامین ثروت است که محفوظ بدارید تا ابد؟
آنچه امروز شما راست ، یک روز به دیگری سپرده شود.
پس امروز به دست خویش عطا کنید ، باشد که شهد گوارای سخاوت ، نصیب شما گردد ، نه مرده ریگی وارثانتان.

11-
حیات درختان در بخشش میوه است. آنها می بخشند تا زنده بمانند ، زیرا اگر باری ندهند خود را به تباهی و نابودی کشانده اند.

12-
و تو کیستی؟ تو که باید آدمیان سینه های خویش را در مقابلت بشکافند و پرده حیا و آزرم و عزت نفس خود را پاره کنند تا تو آنها را به عطای خود سزاور بینی و به جود و کرم خود لایق؟
پس ، نخست بنگر تا ببینی آیا ارزش و لیاقت آن را داری که وسیله ای برای بخشش باشی ؟
آیا شایسته ای تا بخشایشگر باشی؟
زیرا فقط حقیقت زندگی است که می تواند در حق زندگی عطا کند، و تو که این همه به عطای خود می بالی فراموش کرده ای که تنها گواه انتقال عطا از موجودی به موجود دیگر بوده ای!.

13-
وقتی حیوانمی را ذبح می کنی ، در دل خود به قربانی بگو:
نیروی که فرمان کشتن تو را به من داد ، نیرویی است که بزودی مرا از پای در خواهد آورد و هنگامی که لحظه موعد من فرا رسد ، من نیز همانند تو خواهم سوخت ، زیرا قانونی که تو را در مقابل من تسلیم کرده است بزودی مرا به دستی قوی تر خواهد سپرد.
خون تو و خون من عصاره ای است که از روز ازل برای رویاندن درخت آسمانی (در آن سویی طبیعت ) آماده شده است.

14-
هنگامی که سیبی را با دندانهای خود له می کنی در قلب خویش به آن بگو :
دانه ها و ذرات تو در کالبد من به زندگی ادامه خواهند داد.
شکوفه هایی که باید از دانه هایی تو سر زند ، فردا در قلب من شکوفا می شود .
عطر دل انگیز تو ، توام با نفسهای گرم من به عالم بالا صعود خواهد کرد ، و من و تو در تمام فصلها شاد و خرم خواهیم بود.

15-
اگر کار و کوشش با محبت توام نباشد پوچ و بی ثمر است ، زیرا اگر شما با محبت به تلاش برخیزید ، می توانید ارواح خویش را با یکدیگر گره بزنید و آنگاه همه شما با خدای بزرگ پیوند خورده اید.

16-
شما را اگر توان نباشد که کار خود به عشق در آمیزید و پیوسته بار وظیفه ای را بی رغبت به دوش می کشید ، زنهار دست از کار بشویید و بر آستان معبدی نشینید و از آنان که به شادی ، تلاش کنند صدقه بستانید.
زیرا آنکه بی میل ، خمیری در تنور نهد ، نان تلخی واستاند که انسان را تنها نیمه سیر کند،
و آنکه انگور به اکراه فشارد ، شراب را عساره ای مسموم سازد ،
و آنکه حتی به زیبایی آواز فرشتگان نغمه ساز کند ، چون به آواز خویش عشق نمی ورزد ، تنها می تواند گوش انسانی را بر صدای روز و نجوای شب ببندد.

17-
کار تجسم عشق است.

18-
به معیار دل ، شادمانی ، چهره ی بی نقاب اندوه است و آوای خنده از همان چاه بر شود که بسیاری ایام ، لبریز اشک می باشد.

19-
اندوه و نشاط همواره دوشادوش هم سفر کنند و در آن هنگام که یکی بر سفره ی شما نشسته است ، دیگری در رختخوابتان آرمیده باشد.شما پیوسته چون ترازویید بی تکلیف در میانه اندوه و نشاط .

20-
کسی که کشته می شود ، در جریان قتل خود سهمی دارد و نمی تواند از آن تبرئه شود . آن که چیزی از وی به سرقت می رود نمی تواند از سرزنش برکنار باشد. انسان نیکوکار هرگز نمی تواند خود را از اعمال تبهکاران تبرئه کند ، و انسان پاک نمی تواند از آلودگی و ناپاکی تبهکاران در امان باشد . چه بسا که انسان مجرم ، خود قربانی کسی است که جرم و جنایت را در حق او انجام داده.

21-
شما می توانید بانگ طبل را مهار کنید و سیمهای گیتار را باز کنید ، ولی کدامیک از فرزندان آدم خواهد توانست چکاوک را در آسمان از نوا باز دارد؟

Saturday October 27, 2007 - 04:06pm (IRST) Permanent Link | 0 Comments

You3ef

Total Page Views

لذت برای همه و همه برای لذت باید ازنو ساخته شوند Full Post View | List View

You3ef

Total Page Views

MY BLOGROLL

لذت برای همه و همه برای لذت باید ازنو ساخته شوند Full Post View | List View